Los Autrigones
Los Autrigones eran una tribu prerromana establecida en el norte de la Península Ibérica, en la actual España.
La primera mención de los autrigones corresponde a Tito Livio, en el año 76 a. C., en la acción de Sertorio en Hispania.
Estrabón hace mención de ellos en su libro Geographika, libro III, cap. 3, s. 7, con el nombre de allótrigones, quizá adaptando su nombre a una palabra griega más familiar para él que quiere decir ‘extraños’.
Territorio
Historiadores romanos, como Pomponio Mela y Plinio los sitúan en la zona norte de Burgos (Briviesca), cerca de la calzada romana, mientras que Plinio el Viejo, alrededor del año 77 d. C., citaba «entre las diez ciudades de los autrigones Tritium (Monasterio de Rodilla) y Virovesca (Briviesca) como capital de los autrigones».
Ptolomeo lo sitúa entre los ríos Asón y Nervión e indica que su territorio limitaba con el de los caristios por el este y los cántabros morecanos por el oeste.
ORIGEN
Etnia de posible origen celta, los nombres de sus ciudades como Uxama Barca o aquellas con terminaciones -briga indican un origen céltico.
También los topónimos indoeuropeos de los ríos como el Nervión y el Burzaco, los antropónimos, los restos arqueológicos, utensilios, armas, recipientes, los restos de sus castros, viviendas, fortificaciones, los sistemas de enterramiento, y los propios restos funerarios, los sitúan culturalmente como pueblos celtas, aunque con una diferenciación clara de los pueblos celtiberos ya que son un pueblo asentado muy anteriormente y con una asimilación de poblaciones indígenas en el periodo del Bronce Final Atlántico.
Es dudoso que estuviesen relacionados con los cántabros, ya que fue el ataque de cántabros contra autrigones y turmódigos lo que inició la guerra romano-cántabra.
Algunos autores deducen a partir de ciertos datos de los textos clásicos que había una afinidad o solidaridad, acaso un nexo político, entre autrigones, caristios y várdulos propiamente dichos, que recibirían un nombre común, el de várdulos, lo que explicaría muchos hechos históricos posteriores de esta región, como por ejemplo el porqué al ser los caristios y várdulos absorbidos o desplazados por vascones en la Alta Edad Media los autrigones perdiesen el nombre y quedasen con el nombre en común con ellos de Várdulos (origen de la Bardulia, nombre antiguo de los territorios que componían la primitiva Castilla en el norte de la provincia de Burgos)
Sustrato Cultural
En general, todas estas gentes son pueblos mal conocidos, con las únicas indicaciones fruto de las referencias históricas antiguas y de un limitado análisis de sus elementos arqueológicos y lingí¼ísticos, si bien con la dificultad añadida de lograr una visión de los elementos comunes o de su afinidad con tribus o pueblos limítrofes. No obstante, una mejor interpretación de los textos clásicos, así como los estudios sobre los elementos arqueológicos de más reciente descubrimiento, como por ejemplo la tésera de hospitalidad, de rasgos zoomorfos y que presenta una inscripción con caracteres ibéricos y lengua celtibérica o similar, muestran que es posible mejorar nuestro conocimiento de este pueblo de la Antigí¼edad.
Amanos
Los amanos (en latín: Amani) fueron una de las tribus o populi -gentes- que integraban los autrigones. Su territorio abarcaba parte de lo que hoy es la zona más oriental de Cantabria (España), probablemente el valle de Sámano debido a los topónimos que en ese lugar aparecen. Su principal enclave era un lugar llamado por los romanos Portus Amanum, cercano a Castro Urdiales. En el siglo I, coincidiendo con el fin de las Guerras Cántabras, los amanos se concentraron en Portus Amanum. Los romanos fundaron a partir de este puerto una ciudad en el año 69 d. C., antecedente de la villa castrense, llamada Flaviobriga, adonde se debieron de desplazar los amanos. Aunque existen documentos y restos cerámicos y numismáticos que acreditan la existencia del puerto y del pueblo, las ruinas arquitectónicos encontradas hasta ahora son muy escasas. La identificación de los distintos restos cerámicos avalan un comercio de cierta entidad en Portus Amanum. Probablemente distribuía piezas hacia Iuliobriga y la meseta castellana, puesto que contaba con buenas conexiones viarias.
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Una duda que me viene en el tema de los pueblos Autrigones es ¿qué territorio exactamente comprendería Autrigonia en la actual Bizkaia? ¿Margen izquierda y Encartaciones?
Aunque he investigado sobre el particular, en Autrigonia no aparece en tiempos antiguos Medina de Pomar, llamada posteriormente Medina de Castella Veteris, a pesar que, da la sensación, pendiente de investigar, que la Legio IV Macedonica parece tuvo su campamento en dicha localidad, circunscrita a un sencillo castro. La importancia de Medina, antes de llamarse «de Pomar», hjizo que se la considerara como «caput de Castella Veteris», pasando, años después, a poder del Condestable de Castilla, la familia de los Velasco.
Sin duda tuvo una atracción especial para los vascones, los bilbainos, muchas de cuyas familias, entonces como al presente, encontrarían en dicha localidad su segunda vivienda, incluso con fiestas locales, como el día de San Ignacio de Loyola.
Si algún lector sabe algo sobre los antecedentes de Madina de Pomar sería de agradecer si lo diera a conocer.
He leido que el nombre de Frias – Brigia ( es vieja) – Vetula – Castilla la Vieja o antigua , osea Antecuia . Como puede ser que el Valle de Tubal ina de la Caftella Vetula tan fertil y escondido con el rio Ibero – Ebro en el Area Paterniani , no tenga ninguna ciudad Autrigona . Pues ya tiene una , Antecuia de los autrigones de Ptolomeo y Tritium Tuboricum es El Valle de Tobalina , del que antes fue su capital Frias – Briga del rey Brigo – Brigia – Frigia – Frigida – Phrygia – Antecuia – Roca – Oca – Oka – Occa – Auca ( de Adauco capitan romano martyr en la ciudad con toda su poblacion en llamas , el 7 de Febrero es el Santo , tambien Stfanus – San Esteban ecetera ) – Fridas – * Frias * con su Muela de los montes Molares , que son los Montes Obarenes – Ocarenes ( lo tienen bien tapado, para que no se sepa su historia de Adauco de Auca ecetera ). En la consagracion de la sede de Valpuesta 804 dice al estar Oca destruida , el obispo Juan … de Molares a Cancellata , osea Frias , que fue mil veces cancelata , derrumbada y mil veces construida y elevada. Cogollos de San Millan titivillus , per secula seculorum ….. ¡ Que Viva Frias y que Dios la guarde muchos años ! ¡ Que vivaaa !¿ A por las habas y las cerezas … ?. P.D. Que no se entere naide …Y ?.