EL MONASTERIO DE MERCEDARIOS DE BURCEÑA (BARAKALDO)[1]. (VIII) (PROPIEDADES EN EL SIGLO XVIII)

8. PROPIEDADES DEL MONASTERIO EN EL SIGLO XVIII

Las propiedades del monasterio se amplían considerablemente a lo largo del siglo XVIII, pudiendo considerar que nos encontramos antes la época de apogeo del convento.

Para este siglo disponemos de un listado de aziendas elaborado en 1744 que, a efectos de lo que nos interesa, funciona de manera muy similar a los apeos de siglos anteriores.A ello hemos de sumarle tres relaciones de bienes pertenecientes al convento, dos de los cuales recogen la relación de bienes adquiridos antes de 1737 -año de especial importancia pues en él se firmó un nuevo concordato para regular las relaciones entre la santa sede y la corona-, y un tercero que recoge los comprados después de ese año.

Por último, hemos de añadir de nuevo el listado de haciendas de 1808 que, aunque está realizado en el siglo XIX, recoge principalmente propiedades adquiridas en el siglo XVIII -más algunas de siglos anteriores- ya que en el XIX el convento no parece comprar  nada. En todos estos listados observamos un aumento exponencial de las propiedades y una expansión territorial que lleva a los frailes a tener posesiones en numerosos lugares de la anteiglesia en la que hasta ahora no habían tenido nada. Incluso aparece un pequeño grupo en anteiglesias y concejos cercanos: Abanto, Abando y Leioa.

También aumentará el número de bienes inmuebles y de tierras de pan sembrar mientras que propiedades tan comunes hasta entonces como los manzanales y las arboledas prácticamente desaparecerán.La principal conclusión que sacamos de toda esta documentación es que el siglo XVIII, al menos en base a la cantidad de propiedades existentes, es la época de apogeo y esplendor del convento coincidiendo con el desarrollo absoluto de la plantación del maíz.

El siglo, no obstante, lo podemos dividir en dos mitades. La primera, cuyo límite lo hemos establecido en 1744, parece ser el momento en que se conforma toda la base patrimonial del convento. A las propiedades que se conservan de siglos anteriores se unen un amplio número de nuevas pertenencias. En la segunda, establecida a partir de 1744, también se realizan abundante adquisiciones aunque, al parecer, en menor número. En este sentido, el listado de propiedades de 1808 es particularmente interesante. Su autor realiza una revisión de las propiedades del monasterio pero no se centra en el estado de los mojones sino que hace una comparación con los apeos y listados de aziendas anteriores, justificando y asegurando la propiedad sobre ellas, para lo que utiliza documentación antigua.

Todo ello lo completa con la inclusión de las nuevas adquisiciones y señalando las que se obtienen a través de concursos de acreedores, mediante compras, etc…

 

8.1. Propiedades del Monasterio antes de 1744

8.1.1. Propiedades reflejadas en el listado de aziendas de 1744, en las relaciones de bienes anteriores a 1737 y en la relación de bienes posterior a 1737. Con el fin de mostrar una visión lo más completa posible conjugaremos los resultados obtenidos de los listados mencionados. La base será siempre el listado de aziendas de 1744 y, sobre él, compararemos o incluiremos en su caso lo que aparece en los listados de propiedades anteriores a 1737 y en el listado de propiedades posteriores a 1737.Propiedades en Barakaldo: -Agirre: En Agirre poseen una tierra. -Ansio: Según las aziendas de 1744, en Ansio, denominado Aysio en la documentación, se posée una heredad de pan sembrar de mil y veinte y nuebe estados que se ha debido ir incrementando con el paso del tiempo pues en la relación de propiedades compradas antes de 1737 son sólo 278 estados. -Arraxeta-Rajeta: En la relación de aziendas de 1744 se dice que posee el monasterio en Rageta (Arraxeta) una casa nueba que fabrico

el Convento en tiempo que fue comendador el Ldo. Joseph de Arrieta. A esta casa se le apreso una tierra […] en el sitio que llaman Cruzes. Además de esto se posee sesenta y un estado de tierra de pan sembrar. La misma casa es la que se debe citar en la relación de casas y tierras anterior a 1737 señalando que tiene pertenecidos en Larrea. Posteriormente, las propiedades se incrementan pues en la relación de casas y tierras posterior a 1737 se dice que son dos las casas que se poseen en el barrio junto a varias tierras. -Arteagabeitia: En 1744 en Arteagabeitia, denominado Artagabeitia en la documentación, posee el monasterio unas tierras que serán las mismas que se compraron antes de 1737. -Azkueta: Según las aziendas de 1744, en Azkueta, lugar situado debajo de Santa águeda, posee el monasterio una caseria […] con tierras y arbolares. La casa y algunas tierras son citadas en la relación anterior a 1737 aunque se indica que la mayor parte de las tierras estan adquiridas despues del concordato. -Bagatza: En Bagatza posee el convento 552 estados de pan sembrar. -Bengolea: En Bengolea, situado en la cuenca media del río Castaños, posee la ferrería y molinos de Bengolea con sus tierras que ya se cita en la relación de bienes adquirididos antes de 1737. -Beurko (barco): Beurco: Mas tiene la livertad de pasar todos los religiosos sin pagar el Barco de Beurco por instrumento otorgado ante Martin de Aguilar y Zumelzu a ocho de diciembre de 1643 por don Lope de Anuncibay dueño de las casas de Retuerto y Veurcu. -Bitoritxa-Landaburu: En la relación de aziendas de 1744 Bitoritxa y Landaburu son tratados en conjunto. En Bitoritxa, los frailes poseen el sitio de la casa de Zenarruza […] con todas las tierras pertenezientes a dha casa -entendemos que la casa en sí está incluida-. A estas tierras se les suma 338 estados de tierra de pan sembrar más otros 837 estados de tierra de pan sembrar que, a tenor de cómo se mencionan, deben estar repartidas entre los lugares de Bitoritxa y Landaburu. Estas tierras, citadas como parte de Bitoritxa, son las que se señalan en la relación de propiedades anterior a 1737 diciendo que las lleba Jose Ramon de Escauriza. Es probable que sean las mismas tres piezas que, colocadas en Landaburu, se mencionan en la relación de propiedades posterior a 1737. De la casa, por el contrario, no se dice nada en ninguna de las dos relaciones. -Burceña: En la relación de aziendas de 1744 en Burceña no se menciona ningún bien inmueble citándose únicamente diversas tierras y

cultivos: dos viñas -la viña y tierra de enfrente de la porteria y la denominada viña grande-, dos tierras situadas en las begas de Burzeña -una llamada Artabellacos- y un cañaveral en las mismas vegas. A pesar de ello, sabemos que, al menos antes de 1744, el convento mantuvo en su poder varias casas en el barrio. Dos se citan en la relación de casas y tierras anteriores a 1737 -una casa con sus pertenecidos y otra con tres vibiendas y sus pertenecidos (la grande)- que, probablemente, serán las mismas dos casas que se señalan en la relación de casas y tierras posteriores a 1737. Desconocemos si estas dos casas fueron vendidas antes de 1744 o simplemente dejadas de mencionar en la relación de aziendas. -Gorostiza: En 1744, en Gorostiza poseen una heredad llamada Arizabala y 762 estados de pan sembrar que serán las mismas que se citan en 1737. -Irauregi -incluye Goikoetxea y Saratxu-: En Irauregi se posee la caseria de Goicoechea que incluye viñas, monte madroñal, tierras de pan sembrar y una porción de tierra que contiene la entrada y antuzano. Esta casa y sus pertenecidos deben ser los mismos que se citan en la relación de rentas de las casas con sus tierras que adquirió el convento antes del concordato de 1737. Además de esto, el monasterio posee unas tierras y frutales que goza (el monasterio) en Sarachu. -Kareaga: En Kareaga posee mil ducientos y setenta y seis estados de pan sembrar. -Loizaga: En Loizaga poseen una tierra. -Mesperuza: Según la relación de aziendas de 1744, en Mesperuza tiene el convento una heredad de pan sembrar que debió ser adquirida posteriormente a 1737 pues debe ser la misma que se cita como pieza en la relación de bienes adquiridos tras el concordato de 1737 pero que no aparece en la anterior a este año. -Munoa: Según la relación de aziendas de 1744 en Munoa, denominado Munua en la documentación, poseen una viña y 255 estados de tierra de pan sembrar. La viña -un pedazo de viña vieja- ya es mencionada como propiedad adquirida antes de 1737 pero no la tierra de pan sembrar que es, probablemente, la tierra que se menciona en la relación de propiedades posteriores a 1744. -Retuerto: Según la relación de aziendas de 1744, en Retuerto poseen varios bienes inmuebles: los molinos de Retuerto, dos casas -una comprada y otra, denominada la Casa Grande, edificada por el convento en 1726- y la cuarta parte de otra -un quarto de casa-. En lo referente a tierras poseen las que llaman de la Bastida más cuatro heredades: la primera es la heredad grande en la estrada de retuerto hacia luchana, la segunda es otra de pan sembrar en la vega llamada Lata de Ybarra, la tercera se ubica en la vega de

Aicio y la última -son cuatro heredades- en la vega de Ybarreta, todo en Retuerto.

Las dos relaciones de casas y tierras que conocemos -tanto la anterior a 1737 como la posterior a esta fecha- proporcionan un panorama similar. Antes de 1737 ya poseen el molino y la Casa Grande, esta con sus pertenecidos. El resto de lo que se cita en 1744 puede haber sido comprado más tarde de 1737 o ser tierras que están agregadas a los dos edificios citados, como vemos en los datos que nos proporciona la relación de bienes adquiridos a partir de 1737. Allí se cita que el convento posee varias tierras agregadas a la casa grande y molino, además de varias tierras (las del molino) y media casa con tierras anejas. -San Bartolomé: En 1744, en San Bartolomé dicen poseer una heredad que serán la conformada por las varias partes de tierra mencionadas en 1737. -Tapia: En Tapia posee la casa de Tapia y los arbolares que en sutiempo fueron pertenezientes a la casa de Tapia. -Tegera:El lugar de Tegera es únicamente mencionado en la relación de bienes adquiridos antes de 1737 lo que nos hace suponer lasdos casas que con sus tierras posee en ese momento fueron vendidas poco después. -Uraga: En Uraga poseen un quarto de casa y tierras. -Urkullu: Se trata de una pieza que sólo aparece citada en la relación de casas y tierras obtenidas después del Concordato de 1737. -Vallejo: En Vallejo posee la caseria de Vallejo […] con todas las tierras que tiene en la llosa zerrada junto a ella -mencionada en la relación de bienes anteriores a 1737 y en las aziendas de 1744-. A esto se suman dos heredades, una de novecientos y noventa y nuebe estados en la heredad llamada Vallejo y otra de novezientos y ochenta estados en el paraje llamado otabarsa. Propiedades fuera de Barakaldo: -Abanto (San Pedro): Se trata de una pieza que sólo aparece citada en la relación de casas y tierras obtenidas después del Concondarto de 1737. -Bilbao la Vieja: En Bilbao la Vieja posee una una casa de tres altos lonja y tienda obtenida por testamento de Agustina de Guerra y reedificada por el convento en 1734. Esta casa se vendio a don Matheo Gomez de la torre. -Leioa: En Leioa se posee una porcion de casa y tierras. -Zorrotza: En Zorrotza posee una tierra en la vega de Zorroza -será por tanto una parte de esta vega-, unas tierras en donde llaman lapunta y una vega situada en la vega de enfrente del convento.

8.1.2. Origen de las propiedades

Al contrario de lo que ocurrió en el siglo XVI y como ya vimos en los apeos del siglo XVII, las propiedades que se obtienen mediante donaciones en vida o a través de testamentos son muy escasas mientras que las compras y la adquisición a través de concursos de acreedores, actos en los que se evidencia una toma de decisiones concretas, son muy habituales. También registramos algunas permutas de terrenos que siguen la misma política y que tienen como fin agregar tierras a las caserías que adquieren, sin duda con el objetivo de hacerlas más productivas y obtener mayores rentas. Incluso en ocasiones el monasterio llega a construir o reconstruir edificios y caserías, siempre con el claro objetivo de lograr un rendimiento económico posterior, arrendándolos y agregándoles tierras y heredades que cultivan los propios inquilinos. Por último, las deudas hipotecarias impagadas también se utilizan como medio para obtener propiedades. En un proceso que se hará cada vez más habitual con el paso de los años, diversos particulares que firmaron un censo con el monasterio años atrás,se ven obligados a pagar con terrenos y caserías las deudas acumuladas, engrosando así el patrimonio del convento.

8.1.2.1. Propiedades procedentes de siglos anteriores: El primer dato que nos ofrecen los listados patrimoniales del siglo XVIII es la pérdida de propiedades respecto a lo que veíamos en el siglo anterior. Así, la mayor parte de las posesiones parecen perderse o venderse, conservándose únicamente las que se situan en Burceña -principalmente en las cercanías del convento-. De esta manera, la principal propiedad del convento sería lo que en las aziendas de 1744 se denomina viña grande de Burceña, parte de la cual se adquiriría en 1654 a Balthasar de Tapia y Maribañez de Nafarrondo -la viña que esta frontera de la porteria y lienco nuevo del dho conbento y la viña que corta de arriba en bajo hasta la mar- y otra, situada enfrente de la portería del convento, el 28 de julio de 1695, a Sebastián de Tapia y Antonia de Aresquieta. Son datos, de todas maneras, que no parecen totalmente correctos. De hecho, aunque sí se debió producir una pérdida patrimonial importante -probablemente en los últimos años del XVII y primeros del XVIII-, lo cierto es que está no fue tan intensa como se quiere presentar y así nos lo demuestra el listado de haciendas de 1808.

Este último listado recoge diversas propiedades cuyo origen se remonta al siglo XVII y que, por tanto, siguieron en manos de los frailes en el siglo XVIII: -el molino de Bengolea; -monte, arbolares, tierras, viñas y cañaverales en Burceña; -la casería de Goicoechea y pertenecidos, ubicada en Irauregi; -tierras existentes en Landaburu; -la viña, antes manzanal, de Yturricosoloa y diversas vegas, todo en la zona de Munoa-Llano; -dos casas en Tejera. Por tanto, parece cierto que en el intervalo entre los siglos XVII y XVIII hubo un descenso patrimonial acusado pero no tan extremo como nos hacen ver los listados del siglo XVIII, situándose las propiedades conservadas en Burceña pero también en las cercanías -Llano, Munoa- y en lugares algo más alejados -Landaburu, Tejera, Bengolea e Irauregi-.

8.1.2.2. Propiedades obtenidas a través donaciones o testamentos:El único bien que se obtiene por donación testamentaria es la casa de tres altos lonja y tienda que deja doña Agustina de Guerra a este convento por testamento en Bilbao la Vieja y que el convento reedifica en 1734 para luego venderla a Matheo Gómez de la Torre. En Loizaga se señala que, el 6 de abril de 1642, el matrimonio formado por Domingo de Sasia y su mujer Maria Santos de Allendecedio a este convento -entendemos que se trata de una donación-tierra que tiene con sus ballados ochocientos y treinta y ocho estados. Más dudosa en cuanto a que sea una donación es el quarto de casa y tierras existente en Uraga que se obtuvo en 1739 por conposizion de los herederos y Don Domingo de Urtusaustegui como apoderado de su hijo don Leonardo.

8.1.2.3. Compras: La compra directa debió ser el principal método de adquisición de propiedades. El número total que se ha documentado asciende a 18 -sumando los listados del siglo XVIII y el del XIX y restandolas que se citan en ambos-.

Todas las compras que recogemos son caserías y tierras de pande sembrar, muchas de ellas adquiridas en diferentes partes deRetuerto, algo que seguirá produciéndose después de 1744. Parece evidente que las vegas de esta zona son especialmente productivas y allí están también algunas de las parcelas más grandes, como la llamada Labastida con 8939 estados de tierra.También debemos incluir algunos de los bienes inmuebles de los que nos sabemos la fecha de adquisición pero que parecen ser comprados antes de 1744: la porción de casa de Leioa, la media casa de Retuerto y el quarto de casa de Uraga.

8.1.2.4. Redención de deudas hipotecarias: El pago de deudas hipotecarias mediante terrenos o bienes inmuebles es otro de los métodos utilizados para obtener propiedades. Encontramos así once terrenos -con la duda de la heredad de Cantarrana que también se cita como compra- que se encuentran muy repartidas por todo Barakaldo: San Bartolomé, Larrazabal, Saratxu (Irauregi), Arteagabeitia, Bagatza, Bitoritxa…

8.1.2.5. Concursos de acreedores: Los concursos de acreedores son también habituales. Si incluimos el caso de la casería de Goikoetxea, realizado en 1699, y evitamos lasrepeticiones entre los listados de 1744 y 1808, el número se eleva a catorce. Parece un método adecuado para hacerse con propiedades de alto valor pues así se obtienen seis caserías -incluyendo Goikoetxea- y diversos terrenos de pan sembrar de tamaños que se acercan a los 1000 estados de tierra cada uno. También se obtuvo con este sistema alguna propiedad fuera de Barakaldo como una porcion de casa y tierras en Leioa que le agrego en el concurso de la casería de Lejonagoitia,además de una tierra de sesenta y ocho estados del 4 de mayo de 1721.

8.1.2.6. Permutas: Las permutas de terrenos no aparecen mencionadas en el listado de 1744 pero, gracias a otros documentos conservados, sabemos que también fueron utilizadas. Son además un instrumento interesante pues muestran un deseo explícito de compra, informándonos sobre los intereses de los religiosos. Por medio de una de ellas, el 16 de junio de 1732 se obtuvieron algunas de las tierras de Vallejo que se citan en el listado de 1744. Es este un trueque y cambio e permuta que incluye abundantes propiedades y que merece ser citado por su riqueza y como ejemplo de una actividad que debió ser más abundante de lo que sabemos. En él participan el padre comendador Fray Feliz Canales y el matrimonio formado por Francisco Antonio de Urqullu y doña Theresa de Ynurreta y Beytia. El convento cede estas tierras al matrimonio: -Lurkizaga: seiszientos y zinquenta y quatro estados de tierra de pan sembrar que estan en el puesto y paraje que llaman de Lurquisaga. -Kadalso: mil ochozientas y setenta y dos estados de pan sembrar en el puesto y sitio llaman cadalso que por la ondera alindan con el camino real que se pasa desde el barrio de landaburu. -Karranzairu: quatrozientos y quarenta y dos estados de tierra de pan sembrar en el puesto y sitio que llaman carranzaydu que por la cavezera alinda con la estrada y camino que pasa desde dho barrio de landaburu azia el barrio de rajetta.

A cambio, Francisco y Teresa davan y dieron en xxx trueque y en recompensa a dho reberendo padre comendador y su comunidad otras tierras de pan sembrar que alindaban con las tierras de la casa de Balleju (Vallejo) perteneciente al monasterio. Vallejo: dos mill cientto y treynta y un estados de dha tierrade pan sembrar que al presente lo tienen suios propios en el puestto y paraje de aldapada de la cassa y caseria que llaman de Balleju perteneziente a dho Reberendo Padre Comendador y a su comunidad con todas sus entradas y salidas usos y serbidumbres que le tocan

8.1.3. Tipos de propiedad, distribución territorial y política de adquisiciones

Desde el punto de visto de los TIPOS DE PROPIEDAD, el primer elemento sobresaliente a tener en cuenta es el elevado número de caserías y bienes inmuebles que se recogen en contraposición a lo que vimos en los apeos del siglo XVII. El monasterio se declara propietario de una ferrería, la de Bengolea, dos molinos, los de Bengolea y Retuerto, un edificio de tres plantas en Bilbao la Vieja, trece caseríos enteros y cinco más de los que dicen poseer diversas partes (un cuarto, media casa, tres habitaciones…). En algunos de ellos, como ya hemos mencionado, se realizan reparaciones y otros se levantan de nueva planta. El otro ámbito de interés del convento se orienta hacia la adquisición de tierras labrantías, tanto si están agregadas a caseríos como si son terrenos independientes. La mayoría, además, deben estar destinadas a la plantación de cereal, tanto trigo como maíz, aunque ninguno de estos dos productos se menciona.

Las menciones a frutales y viñas, en cambio, son muy escasas. Sí parece existir un gran viñedo en el entorno del monasterio, en Burceña, pero da la sensación que fuera de aquí los religiosos plantan poco. Tampoco parecen existir plantaciones específicas de frutales como veíamos con los manzanales de siglos pasados aunque, sin duda, dentro de las heredades de los caseríos -mencionadas casi siempre de manera genérica- se incluirían árboles de este tipo. De todas maneras, la radical desaparición de los manzanales es sintomática de la pérdida de peso de la sidra frente al txakoli.

Junto a los manzanales, el descenso más acusado es el de los arbolares. Hay un desinterés evidente que lleva casi a su desaparición. No se registran propiedades en zonas montuosas o aisladasde Barakaldo quizás por la necesidad de dedicar mayor espacio a la agricultura, sin olvidar que estamos en pleno proceso de deforestación, experimentado por el Señorío de Bizkaia en su conjunto.

Es interesante también observar las pocas referencias que tenemos a vegas en un territorio como el barakaldés donde los humedales ocupan grandes extensiones. Es más, dentro de Barakaldo sólo recogemos el cañaveral de Artabellacos, al que hemos de sumar la vega que se encuentra en la orilla de enfrente, en territorio de Zorrotza.

No obstante, esta es una apreciación que debe ser engañosa pues, sin duda, muchas de las tierras labrantías que poseen -Ansio, Beurko, Retuerto, Kareaga, Arteagabeitia, etc…- deben estar ganadas a costa de vegas y humedales.En definitiva, si hacemos un barrido general de las propiedades que posee el monasterio observamos que las menciones a bienes inmuebles suman un total de 23 mientras que las referentes a zonas cultivables dan un total de 47. En cambio, de los antaño abundantes arbolares sólo tenemos tres exiguas menciones.

La DISTRIBUCIÓN TERRITORIAL de todas estas propiedades, por otra parte, no es sino un reflejo de todo lo que se ha comentado. El grueso de las tierras e incluso un buen número de los caseríos se ubican en zonas próximas a ríos, muchas en sus propias vegas u orillas, ya que si el convento busca tierras cultivables, los espacios más adecuados para ello se encuentran en tierras bajas, fértiles, cercanas a los ríos y ganadas a costa de las vegas. Es por ello que las propiedades se sitúan principalmente en las riberas de los ríos Castaños/Galindo y Cadagua y cerca de los grandes humedales de Ansio, Ibarreta y Zuloko. Evidentemente, también existen terrenos alejados de estos espacios pero, a tenor de la documentación, también son destinados al cultivo.

Observemos donde se encuentran: -Cuenca del río Castaños/Galindo: En el listado de 1744 destacan sobremanera los terrenos que se sitúan en la cuenca del Castaños/Galindo, porque muchos se sitúan en espacios en los que hasta este momento el monasterio nunca poseyó nada. Los terrenos se distribuyen a lo largo de toda la cuenca, desde su parte más alta hasta prácticamente su desembocadura. Entre ellos destacan, por su valor económico, algunos caseríos, la ferrería-molino de Bengolea y los molinos de Retuerto. La zona alta, que podríamos considerar el mismo espacio que de manera general el apeo de 1569 denominaba Eskauritza y donde el monasterio poseyó diversas tierras y bienes, sigue siendo un tanto marginal en lo que respecta a los intereses del monasterio pues sólo se recoge una pieza en Urkullu adquirida después de 1737.

En la zona baja tampoco poseen mucho pues sólo se recogen dos terrenos en San Bartolomé y Bagatza aunque son más importantes y grandes que el de Urkullu. El del primero es una heredad compuesta por varias partes de tierra y el del segundo son 552

estados de pan sembrar. La mayoría, por tanto, se ubica en su tramo medio, donde además de controlar la ferrería-molino de Bengolea y los molinos de Retuerto, poseen caseríos y numerosos terrenos de pan sembrar y heredades, destacando lo existente en Retuerto.

El grueso de todos estos terrenos se sitúan en las propias márgenes del río o en sus cercanías: Urkullu, Gorostiza, Bengolea, Retuerto, Ansio, Loizaga, Kareaga, San Bartolomé y Bagatza. Unos pocos -Uraga, Mesperuza y Agirre- lo hacen en zonas a media ladera donde existe espacio cultivable. Parece buscarse insistentemente los espacios útiles para la labranza, desechando aquellos más montuosos y más adecuados para la explotación forestal o la ganadería. -Cuenca del río Cadagua: En la cuenca del Cadagua se mantienen algunas de las propiedades más antiguas del convento como son los terrenos de Burceña adyacentes al monasterio o el terreno de Iturrikosoloa, en Munoa. No obstante, la mayoría de propiedades parecen de nuevo cuño aunque se sitúen en zonas en las que el convento tuvo posesiones en el pasado. Así, por ejemplo, los territorios que existían en Zubileta, Aldekoa o Larrazabal parece que ya no siguen en manos del convento. En cambio, se mencionan los que posee en Azkueta, lugar situado junto a los barrios anteriores, donde tienen caseríos, árboles y tierras. Las propiedades de Tapia también parece que son otras diferentes a las que se poseía a principios del siglo XVII -en el apeo de 1688 no se citan- y lo de Munoa, como hemos comentado, debe ser lo que antiguamente se denominaba Iturrikosoloa como señala el listado de haciendas de 1808. Las propiedades se sitúan junto al río Cadagua, desde Irauregi hasta Bitoritxa y Arraxeta, en Lutxana. Un buen número de ellas se sitúa en las propias márgenes del Cadagua -Burceña, Tapia-, algunas más en sus cercanías o en zonas a media ladera -Irauregi, Azkueta, Munoa- y otras más cerca de La Ría que del Cadagua.-Bitoritxa, Arraxeta: La mayor parte de estos territorios están dedicados al cultivo aunque, en la zona de Irauregi y Azkueta, situadas a media ladera, es donde, además de tierras de pan sembrar, se señalan algunos de los pocos arbolares que dice poseer el convento. También aparecen arbolares, curiosamente, en la zona de Tapia, ribereña.-Entorno de Cruces: En Cruces tampoco parece haber una perduración de las antiguas posesiones. Los extensos arbolares de Burlinkurtzeta, Sangargantón y El Calero no parecen existir. En cambio, el convento mantiene dos caserías en Tejera, una en Vallejo y las respectivas tierras y heredades que les pertenecen. -“Vegas Interiores”: Bajo esta denominación hemos pretendido incluir aquellosterrenos que, sin pertenecer propiamente a ninguna de las dos cuencas anteriores, se sitúan en el entorno del barrio central de Barakaldo, actualmente denominado San Vicente pero que en la documentación más antigua aparece como Elexalde. Los ejemplos más claros son los situados en Landaburu y Arteagabeitia. También podrían formar parte de este grupo los de San Bartolomé o Bagatza pero se han ubicado la cuenca del Castaños/Galindo por su cercanía a este río. -Fuera de Barakaldo: Las propiedades fuera de Barakaldo se ubican en Bilbao laVieja (perteneciente a la villa de Bilbao), en Zorrotza (perteneciente a la anteiglesia de Abando), en Leioa y en Abanto (en el lugar de San Pedro). Destaca entre todos el edificio de tres plantas de Bilbao la Vieja por su peculiaridad dentro de las posesiones del monasterio. El resto siguen las características señaladas más arriba. En Abanto se posee una pieza, terreno labrable, en Leioa la porción de una casa con sus tierras y en Zorrotza vegas y tierras. En definitiva, toda esta información nos indica que hay una POLÍTICA DE ADQUISICIÓN DE PROPIEDADES bastante dirigida y premeditada por parte del convento.

Por una parte ya no hay arbolares, y las compras, los concursos de acreedores, las permutas y las propiedades solicitadas para redimir deudas se dirigen casi siempre, a lograr caseríos o tierras destinadas a la labranza.

A su vez, a los frailes les interesan principalmente los espacios más fértiles, las vegas, de ahí que amplíen su radio de actuación al conjunto de Barakaldo. Si durante los dos siglos anteriores, el grueso de propiedades se centraba en la cuenca del Cadagua, ahora se distribuyen por todas las vegas y riberas de Barakaldo, sin olvidar otros espacios interesantes a media ladera.

Todo esto tiene un fin claro, obtener rentas y rendimientos económicos de todas las caserías y tierras arrendándolas a inquilinos quienes, muchas veces, solicitarán censos al propio convento.

 

8.2. Evolución de la propiedad a partir de 1744

8.2.1. Propiedades reflejadas en la razon de la hacienda de 1808: Propiedades en Barakaldo: -Arraxeta-Rajeta: Las posesiones más antiguas en el barrio de Arraxeta-Rajeta son dos terrenos, uno de 1823 estados de tierra y otro, muy pequeño, de 61 estados. A esto se le sumarán tres caserías en la segunda mitad del siglo llamadas Marchena, Torre, Maurica y Rajeta Larrea a las que se añadieron diversas partidas de tierra de las que no sabemos ni el tamaño ni el número.-Arteagabeitia y Arteaga:  En Arteagabeitia se poseen dos heredades a la que se añadeuna pequeña sobre las viñas de Arteaga de 759 estados. -Azkueta: En Azkueta poseen una casa con tierras así como 214 estados y un quarto de tierra. -Bitoritxa: En Bitoritxa poseen tres partidas de tierra y el sitio de la casa que llaman de Cenarruza del que sabemos que es arruinada. Junto a ella conservan un arbolar y diversas partidas de tierra de las que no sabemos el número ni el tamaño. -Bagatza: En Bagatza poseen 552 estados de tierra aplicadas a dhas caserias de Rajeta. -Bengolea: En Bengolea poseen el molino así como la Ferreria y Presa, aunque la ferrería se deshizo, probablemente por su mal estado. Igualmente tienen una casa en Bengolea con sus tierras de pan sembrar nuebamente fabricada donde antes fue cortijo o pajar. -Beurko: En Beurko, en lo llamado Cruzes, tienen 1110 estados de tierra que están aplicadas a las caseria de Rajeta. -Burceña: Las posesiones en Burceña son abundantes. Destaca el monte con sus arbolares y tierra propia que principia desde el sitio llamado cruzes por el camino que va a Santa Agueda hasta el rio

llamado cada agua, que siguiendo esta descripción ocuparía toda la ladera desde Cruces a La Ría y que quizás podría coincidir con lo que en apeos y listados anteriores se denomina arbolares de Burlinkurtzeta, Sangargantón y El Calero. Junto a él tiene especial relevancia el espacio en frente de la puerta de la Yglesia, que ocupa una parte de la viña que llaman grande así como el de en frente de la porteria formado por viñedo, sieve y una heredad -esta última compuesta por 40 labores de hombre, un manzanal y un pedazo de tierra-.También es destacable el llamado antosano, denominación que incluye el propio antuzano, una casilla, la rentería de Burceña y labor y media de hombre en la viña grande, todo ubicado en el espacio que va desde la casa llamada de Burceña y que oy es de Lucas de Arana hasta el barco de Tapia. Las propiedades situadas en Artabellacos -el cañaveral y dos estados de tierra- están para 1808 reducidos en el dia a heredades de pan sembrar y de consipte estas se hallan agregadas a varias casas que posee el convento. No hemos de olvidar las dos casas que posee en Burceña el monasterio, una comprada con su horno en 1791 y otra mandada edificar de nueba planta -sustituyendo a otra anterior- en torno a 1782 y denominada la casa grande de Burceña. -Goiri:En Goiri poseen una heredad que hace diez haces agregada a las casas de Tapia. -Gorostiza: En el barrio de Gorostiza, en el sitio llamado Arrizabala, poseen 812 estados de tierra. -Irauregi: En Irauregi la posesión más importante es la casería deGoicoechea a la que se agregaron otras tres partidas de tierra que también poseían en el barrio. A ello se unen dos castañales, uno en el sitio titulado Andacubia y el otro en el llamado Peña ancha. -Kareaga: En Kareaga poseen 1276 estados de tierra agregadas a las casas de Retuerto.-Landaburu: En Landaburu poseen 1245 estados y tres quartos de estado con algunos frutales. Junto a la casa que llaman echachu posee 178 estados de tierra en el cerrado de paredes que se permutan

por otros 178 situados fuera de dhas paredes. A estas propiedades se le suman otras partidas de tierras más las que tienen en el lugar llamado Solachu. -Loizaga: En el Barrio de Loizaga, en el sitio llamado la Vega, poseen 838 estados de tierra agregadas a las casas de Burceña. También detentan quatrocientos y diez estados de tierra de pan llebar que están agregadas a las casas de (Retuer-tachado-) Bengolea. -Lurkizaga:  En Lurkizaga poseen cinco pedazos de tierra agregadas a las casas de Retuerto. -Mesperuza: En Mesperuza se poseen 667 estados de tierra […] agregadas a las casas de Burceña. -Munoa-Llano: En el varrio de Munua poseen una viña que fue antes manzanal y se llama Yturricosoloa, 1394 estados de tierras en las vegas de Llano, otros 983 estados arriba en Munua y dos heredades. Parte de las propiedades de Llano probablemente son las obtenidas por permuta en 1893 entre el convento y don Pedro Benito de Zubiaga por la cual se permutaron dos heredades en el varrio de Llano de esta anteiglesia de 150 estados por otras tres piezas de medida de 300 azes que dio al combento dho Zubiaga en el mismo sitio. -Retuerto: Retuerto acumula una buena cantidad de propiedades. Suyo es el molino. También le pertenece la Casa Grande de Retuerto que el mismo convento mandó edificar junto al molino en 1727.Igualmente, dentro de los bienes inmuebles, se posee la casa con su antusano y huerta de veinte y nuebe estados de tierra labrada catorce sin labrar y cinco robles, a lo que hay queañadir la adquisición deuna quarta parte de casa. A los terrenos labrables de la casa señalada se le suman los diversos estados de pan sembrar y de heredades que se reparten por diferentes sitios de Retuerto, algunas de las cuales están agregadas a las casas anteriores. Los mayores de estos estados de pan sembrar se encuentran en el lugar de Labastida donde poseen 8939 estados de tierra y quince robles en tierra concejil; en Cantarrana donde tienen bajo su control 7915 ½ estados; en Ainsio donde tres terrenos que poseen suman 4298 ½ estados; y en la huerta titulada Arcocha propia de la casa de Retuerto donde los dos terrenos suman 117,5 estados. A estos se le suman algunas de tamaño más pequeño. En Ybarreta tienen uno de 550 estados, en la mies de Ybarreta otro d 325 y detrás de la casa que fue de Francisco de Barañano uno más de 72. Nombrados como heredades tenemos una de 190 estados y otra de 112, más otras dos compuestas por 400 ¾ estados de tierra. Respecto a las especies arbóreas se sigue la misma pobre tónica del resto de barrios aunque aquí, a las dos referencias a robles señaladas, hay que incluir los castaños que poseían en el sitio llamado Sabalencampo. -San Bartolomé: En San Bartolomé se posee dos mil quatrocientos y catorce estados de tierra. -Tapia: En Tapia poseen cuatro casas. La principal es la casería del mismo nombre con sus heredades más otra serie de pertenecidos que se le añadieron. En estos terrenos los frailes decidieron edificar otras dos a las que se unió en 1790 la que compraron a las monjas de San Josef de Bilbao, formando las cuatro citadas. -Tejera: En Texera se poseen dos casas que, según la documentación, están comprendidas en los terrenos de la donacion echa a este convento por Fernan Perez de Ayala. -Tellitu: En Tellitu -Tillitu- se posee un sitio de casa transformado en heredad y agregado a las haciendas de Retuerto. -Urkullu:  En el barrio de Urkullu poseen unas tierras y unos arbolares situados junto a unas tierras pertenecientes al convento y arrimados a las de Domingo de Castaños. -Vallejo: En Vallejo el convento posee una casa con sus tierras, dentro de las cuales existen de 2136 estados de tierra en el cerrado de dha casa. En el mismo barrio poseen 980 estados en el sitio llamado Otabarsa y otros 999 en lo conocido estricamente como Ballejo.-Zubileta-Goikoetxea: Como señala muy claramente la documentación le corresponde a este convento un pedazo de monte en el varrio o sitio llamado en lo antiguo Goicoechea que antes estubo reducido a tierra de pan sembrar con un sitio de casa y es arriba del varrio de Zubileta en donde dho convento tiene plantados varios arboles. -Propiedades fuera de Barakaldo: -Abanto (San Pedro): En San Pedro de Abanto poseen

989 estados de tierra divididos en tres partidas en el sitio que llaman del Barco de 200, 400 y 406 respectivamente, a lo que hay que añadir otras 142 en lo que llaman del rio del Barco y otros 128 en la entrada que ba desde Loredo al Cotarro y otro grupo de partidas de tierra del que desconocemos su tamaño y su uso. -Erandio-Berango: En Erandio poseen 800 ducados de censo los 400 contra las casas de Yturriaga de arriba y Luquetegui notorias en Berango y los otros 400 contra la casa de Renteria notoria en Erandio. Así, como consta de la escritura de cesion que hizo don Francisco Manuel de Ugarte a favor de este convento en seis de julio de 1783 en testimonio de Alexo de Amezgaray escribano de la merindad de Uribe para estos censos se hallan aplicadas a

esta comunidad varias tierras. -Leioa: El 3 de abril de 1794 fueron adjudicadas al convento 4965 ¾ estados de tierra heredad en la titulada Aldapasolo pertenecientes a la casa de Arechabaleta, ubicada en la anteiglesia de Lejona. -Zorrotza: Posee el convento tres partidas de tierra más 369 ¾ estados en el sitio llamado Carranza.

8.2.2. Origen de las propiedades

Como ya señalamos en la introducción, el listado de 1808 es especialmente interesante para conocer el origen de las propiedades. La información, dividida en dos grandes apartados, uno anterior a 1744 -ya incluido en el capítulo anterior- y otro posterior a ese año que es el que tratamos aquí, nos da las siguientes conclusiones: -De la dotación fundacional parecen conservarse las propiedades situados en torno al convento. -También se mantienen algunas adquiridas en los siglos XVI y XVII: Bengolea, Llano, Irauregi, etc… y que ya recogimos al hablar de las propiedades del siglo XVIII. -La mayoría de las propiedades, no obstante, proceden del siglo XVIII. Un gran número de ellas son anteriores a 1744 y el resto se deben adquirir en la segunda mitad del siglo pues no recogemos ninguna propiedad adquirida en el siglo XIX. -Las propiedades del siglo XVIII se pueden dividir en dos bloques. El principal es el de las adquiridas antes de 1744, época en la que se conforma la base del patrimonio que llegará al siglo XIX. El segundo es el de las obtenidas después de esa fecha, pudiendo considerarse una ampliación patrimonial pues la mayoría se adquieren en lugares donde el monasterio ya poseía bienes. Todo esto es lo que recibe el monasterio en 1808 que no parece comprar nada en el siglo XIX. El listado de haciendas de 1808 es, por tanto, una de las últimas radiografías del monasterio antes de que comiencen todos los acontecimientos del siglo XIX que supondrán su desaparición y que, de manera general, cambiarán la faz del Reino -Guerra de la Independencia, transición entre gobiernos liberales y restauración borbónica, Guerras Carlistas, etc…-.

8.2.2.1. Compras, concursos de acreedores y deudas hipotecarias En la segunda mitad del siglo disminuyen los concursos de acreedores y las deudas hipotecarias. La mayoría de las actividades económicas son compraventas, especialmente de tierras aunque también destacan las caserías compradas en Arraxeta-Rajeta, Tapia y Burceña.

 8.2.2.2. Inversiones

A finales de siglo también se observan inversiones en bienes inmuebles, tanto para construcción de nueva planta como mejora y restauraciones, con el fin posterior de arrendarlas. Un ejemplo es la casa de tres pisos que heredan en Bilbao la Vieja y que, posteriormente, deciden reconstruir para luego venderla a Mathías de la Torre. En este caso, no obstante, deberíamos considerarlo más una inversión monetaria que patrimonial pues pasa poco tiempo en manos del convento ya que rápidamente se vende. Otro ejemplo -del 30 de marzo de 1786- nos muestra cómo el monasterio decide invertir 250 ducados que le ha cedido el P. Fr. Andres de Ormaza conventual en el mismo en la construcción de una casa en sitio muy necesario para el cultivo de varias tierras propias de esta comunidad. El objetivo del Padre Andrés de Ormaza es que la casa se ponga a censo y recibir él los reditos por los dias de su vida, quedando posteriormente el edificio bajo la propiedad del convento. El objetivo final de la mayor parte de las inversiones es, no obstante, lograr beneficios con el arrendamiento a inquilinos. En 1786, por ejemplo, se señala que los frailes solicitan al Vicario Provincial bendicion y licencia para invertir trece mil y mas reales de capitales que se hallan en depósito en el reparo de las casas, señalando que es el destino más útil que se le puede dar al dinero por quanto los ynquilinos ofrecen dar mas de un tres por ciento beneficiando y reparando sus casas las que mas necesitan de este oficio y que de no hacerlo asi se puede temer su ruina. Se pide, en definitiva, bendición al Vicario para hace reparos en la Casa Grande en Retuerto que edifico el convento en 1726 y para construir otra -una casa nueba que fabrico el convento en tiempo que fue comendador el ldo Joseph de Arrieta. A esta casa se le apreso una tierra […] en el sitio que llaman Cruzes-.

8.2.2.3. Evolución del modo de adquisición de propiedades

En definitiva, en la segunda mitad del siglo XVIII se produce un descenso de la actividad económica. Sigue habiendo compras, se sigue acudiendo a concursos… pero casi todo se hace a menor escala. Las compras prevalecen sobre todo lo demás, quizás porque se

busca complementar propiedades ya existentes y no tanto crear otras nuevas. Al menos es lo que se intuye pues, como ya hemos señalado, la mayor parte de terrenos se adquiere en barrios donde ya existen propiedades. Las compraventas fueron así disminuyendo progresivamente aunque no dejaron de hacerse hasta casi el final de siglo. La última compra la documentamos en 1794. Los dos siguientes cuadros recogen las actividades que realiza el convento antes y después de 1744, observándose una disminución de actividades económicas en la segunda mitad del siglo.

8.2.3. Evolución de la propiedad en la segunda mitad del siglo XVIII: política de adquisiciones, distribución territorial y tipos de propiedad.

Con lo dicho hasta ahora es evidente que los bienes inmuebles, tanto casas como molinos, y las tierras cultivables son fundamentales, siendo el resto elementos residuales. Así lo vemos en el listado de 1808, donde de las 112 referencias que tenemos, 23 son a bienes inmuebles, 74 a tierras cultivables, 4 a viñedos, 1 a frutales, 8 a arbolares, 1 a sieve y 1 a antuzano.

Javier Barrio Marro

[1]Título completo: el monasterio de mercedarios de Burceña (Barakaldo). Una visión de su historia a través de La documentación conservada en la curia Central de la orden de la merced (Madrid)