EL MONASTERIO DE MERCEDARIOS DE BURCEÑA (BARAKALDO)[1]. (y X) (EL MONASTERIO EN EL SIGLO XIX)

10. EL MONASTERIO EN EL SIGLO XIX

10.1. Propiedades

En definitiva, para 1808 el convento dispone de un abundante rosario de propiedades distribuido por todo Barakaldo destinadas principalmente al cultivo de cereal. Junto a ellas destaca un buen número de bienes inmuebles acompañados de sus respectivos pertenecidos.

La mayor parte de la información ya la hemos tratado en apartados anteriores por lo que aquí nos vamos a limitar a recoger toda esa información de forma ordenada y resumida, presentándola, de nuevo, en dos grupos, antes y después de 1744. Su lectura permite observar perfectamente la evolución de la propiedad a lo largo del siglo XVIII que conformará la fotografía del siglo XIX.

10.2. Los últimos años del convento. Su desaparición.

A partir de 1808 comenzará la debacle del convento. La documentación señala como las tropas de Napoleón han dejado maltrechos muchos conventos e iglesias, robando y quemando propiedades de todo tipo y destruyendo documentación que probaba la propiedad sobre distintas tierras y bienes muebles. La situación es caótica para el conjunto del reino y los conventos son uno más de los afectados por la invasión francesa, por las guerras nacidas en torno a ella y por la pésima situación económica del reino. El propio rey, aún señalando que “…Sabe el REY y no sin amargura de su alma religiosa, el lamentable estado de todos los conventos y monasterios de su reino…” solicita “…despues de las mas detenidas consideraciones ha creido que si todos los conventos y monasterios de la peninsula e islas adyacentes acuerdan, como lo espera, consignar a favor del erario por una vez la décima del producto anual de sus actuales bienes y rentas, no incluyendo en ella lo preciso para el mantenimiento y decoro del culto…”.

Ante este panorama, la situación para los conventos en general y para el de Burceña en particular es dramática. Para poner orden, el 21 de febrero de 1816. Fr. Joaquín de Espina, Provincial de Castilla, solicita un estado exacto de todos los enseres alajas muebles y demas cosas existentes en los conventos al tiempo de la invasion de los franceses y de los que se haya recobrado despues, de los que se haya gastado y con que motivo, de los que haya perecido extraviado y destruido de qualquier manera y si han sido culpables los PP. Comendadores o presidentes de entonces en los desfalcos que haya padecido los conventos documentado todo en la forma correspondiente oiendo a las partes sus descargos. Pero la decadencia de los conventos  de la anterior resolución, el Provincial de Castilla ordena medidas drásticas de ahorro, entre las que también se incluye alguna relativa a la moralidad, un tanto relajada con los últimos acontecimientos. Son los siguientes: -el numero de los extraordinarios que acostumbraban darse en ciertos dias solemnes del año tanto al medio dia como por la noche quede reducido a uno solo y esto solo al mediodia exceptuando dias de nro pe nra me y pasquas en cuios dias se dara tambien por la noche. -Y teniendo como tenemos por un gasto superfluo dar a la comunidad dulces y arroz en ciertos dias del año desde ahora prohibimos que se den semejantes postres y abolimos una costumbre que solo puede producir expensas inutiles. -Ygualmente proibimos a todo prelado local que se singularize […] deviendose contentar con solo aquella comida que se sirve cada relixioso […] pero le permitimos que se le abonen los gastos de correo, limpieza de ropas y dos tareas anuales de chocolate. -Yten encargamos a todo prelado local […] y le mandamos con toda la autoridad de nro oficio observe con el mayor escrupulo quanto se dispone en el lugar citado. -Prohibimos […] a todo Relixioso qualesquiera que sea su

graduacion que salga solo tanto por la tarde como por la mañanaa no ser que a ello obligue la necesidad de auxiliar a algun moribundo o intervenga alguna otra circunstancia. Esta situación debió obligar a los religiosos a pedir dinero en préstamo como vemos en 1814 y 1815. En el primer año Josef Ygnacio de Zalvidea confiesa haver recivido del P. Presidente y Comunidad de Burceña seis mil quatrocientos rs los mismos que mi difunto padre havia prestado a la referida comunidad162 y en el segundo, José María de Escauriza, en nombre de su madre doña Josefa de Galindez diceRecivi del P.Fr. Joaquín de Espina presidente del convento de Burceña quatro mil rs vn los mismos que mi difunto marido don Pedro de Escauriza havia prestado a la referida comunidad. La situación del convento de Burceña debía ser tan desesperada que el 25 de diciembre de 1820 hay un primer intento de extinción del convento ante el que el ayuntamiento eleva una carta de queja señalando que ocasiona graves e irreparables perjuicios al vecindario para que tomando en consideracion V.M. su respetuosa esposicion se sirva dar por nulo el espresado decreto o suspender todo sus efectos hasta que el congreso nacional inmediato haga la aclaratoria. Además defiende que no puede dudarse que aquella comunidad es unica en la parroquia que con los individuos que han sido destinados en la provincia para el xxercio de las funciones de su ministerio compone los doce ordenados in sacris que señala el decreto de las cortes que esperaba otros dos sacerdotes con las licencias necesarias que ademas tiene cinco filosofos profesos que no esta ubicada en despoblado y que es de extraordinaria utilidad. Y por último indica que la parroquia de Varacaldo es de la mas po¿bladas? Y de maior extension que se conosca en Vizcia la mas xxtada de parte espiritual y de instrucción en la juventud el convento suprimido tenia escuela publica y gratuita filosofia y primeras letras que mandaba en todos festivos cuatro individuos a diferentes. Parece que las reclamaciones del ayuntamiento tuvieron éxito pues años después seguía habiendo religiosos. Pero llegaron las guerras carlistas, y lo que la invasión francesa no pudo lograr, sucedió. En 1836, acontanadas las tropas dentro del convento y en plena batalla de Lutxana, el monasterio será incendiado, entrando en un estado de decrepitud que llevará a su cierre, su venta y a su definitiva desaparición.

Javier Barrio Marro

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[1]Título completo: el monasterio de mercedarios de Burceña (Barakaldo). Una visión de su historia a través de La documentación conservada en la curia Central de la orden de la merced (Madrid)